天津奥林匹克中心体育馆,国歌响起的几十秒里,中国香港女排整队站立、动作规范,但几乎全员缄默,只有队长微微动唇,其余队员面无表情、未发一言。反观场边的主教练郭建全则大声跟唱,口型清晰可见。这一对比在转播画面中显得格外醒目。
比赛本身并无悬念:世界排名第6的日本队以25比9、25比15、25比12横扫排名第115的香港队,总分75比36,攻防数据差距明显,实力差距一目了然。输球并不令人惊讶,但赛后的一张合影引发舆论风暴:哨声刚落,香港队员与日本队互相靠近、勾肩合影,多人笑容灿烂并比出爱心手势;而郭建全独自站在一旁并未参与,使得赛前对国歌的冷淡与赛后对对手的热络形成强烈反差。
这一反差触动公众敏感神经。自2010年代以来,日本文化在部分香港年轻人中有较深影响力,比赛中为日本队加油的本地观众并非个案;另一方面,香港自2020年实施国歌条例、并在2022年由港协暨奥委会向体育总会下发指引后,国歌在体育场合应受尊重的要求日益明确——指引甚至提出在播错国歌时运动员应以“T”字手势示意。这一背景使得赛场上对国歌的态度被视为立场与认同的象征。过去也有因观众未立正或背向场地而被警方处理的先例,进一步放大了公众对运动员行为的敏感度。 球友会
郭建全赛后表示,球队此行以交流学习为主,队员能站上亚锦赛舞台已属不易;同时强调代表中国香港必须尊重国歌、尊重国家是底线。他对队员赛后合影并未做公开指责,自己选择不入镜以示立场。
舆论分成两派:一方认为身处祖国内地主场却对国歌表现冷淡,而赛后与对手亲密合影,暴露出认同感不足;另一方则认为赛后合影属常见体育礼节,队伍以业余选手为主,不宜过度解读。争议还在继续,折射出体育与身份认同、规则与情感期待之间的复杂关系。
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